{"id":1685,"date":"2024-02-13T14:41:38","date_gmt":"2024-02-13T13:41:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.hermandadrosarioburguillos.es\/nueva\/?page_id=1685"},"modified":"2024-02-14T12:52:21","modified_gmt":"2024-02-14T11:52:21","slug":"los-vestidores-de-la-santisima-virgen","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.hermandadrosarioburguillos.es\/index.php\/la-devocion\/los-vestidores-de-la-santisima-virgen\/","title":{"rendered":"Los vestidores de la Sant\u00edsima Virgen"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image alignleft size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/hermandadrosarioburguillos.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/virgen1.jpg\" alt=\"\"\/><\/figure>\n\n\n\n<p>Al tratarse la Virgen del Rosario de una Imagen de candelero (s\u00f3lo aparecen talladas la cara, el pelo, el cuello y las manos) la operaci\u00f3n de vestirla adquiere una relevancia fundamental, tal y como ocurre con la inmensa mayor\u00eda de los iconos marianos de la Baja Andaluc\u00eda desde la \u00e9poca Barroca. Aun siendo cierto lo anterior, tambi\u00e9n lo es que la figura del vestidor no ha gozado nunca de excesiva literatura y que la reivindicaci\u00f3n de su papel como algo importante es una iniciativa moderna, auspiciada sobre todo por D. Jos\u00e9 Miguel Palomero P\u00e1ramo en su libro <strong><em>\u00abLas v\u00edrgenes de la Semana Santa de Sevilla\u00bb<\/em><\/strong>. En Burguillos, las noticias sobre los sucesivos vestidores que han aderezado a la Sant\u00edsima Virgen parten de la tradici\u00f3n oral y se remontan a la posguerra. Es en esa \u00e9poca cuando se encarga de este cometido D\u00aa Concepci\u00f3n de Osuna, mujer que tiene una calle dedicada en el pueblo, concretamente la v\u00eda que conecta la calle Real con la barriada Ntra. Sra. Del Rosario y que pasa por delante de la Iglesia. Por las fotograf\u00edas que nos han llegado de aquellos a\u00f1os, se empleaba una t\u00e9cnica ingenua y espont\u00e1nea, con muy escasa utilizaci\u00f3n del encaje, acorde con el estilo cl\u00e1sico de gloria en el que la saya se vislumbra con claridad en toda su extensi\u00f3n. Sabemos con certeza que tambi\u00e9n algunos P\u00e1rrocos se atrevieron con este arte: por ejemplo, D. Lu\u00eds Huertas Ortega, que ejerci\u00f3 su Ministerio en Burguillos desde abril de 1949 hasta junio de 1952.<\/p>\n\n\n\n<p>En un momento indeterminado de mediados del pasado siglo surge la figura del vestidor for\u00e1neo que es tra\u00eddo ex profeso para engalanar a la Virgen en el Paso durante las Fiestas de Octubre. Seguramente, por invitaci\u00f3n o influencia del que fue Alcalde de Burguillos D. Manuel Medina P\u00e9rez, cada mes del Rosario acude a Burguillos D. Francisco Ponce Redondo, hist\u00f3rico vestidor desde 1930 de la Virgen de la Soledad de San Lorenzo, tradicional ep\u00edlogo de la Semana Santa hispalense. Entre nosotros, este insigne cofrade instaura de forma definitiva el tocado que ci\u00f1e el rostro y el pecho de la Imagen y desempe\u00f1a su labor hasta mediados de la d\u00e9cada de los a\u00f1os 70 del pasado siglo.<\/p>\n\n\n\n<p>Tras D. Francisco Ponce, comienza su labor en Burguillos D. Antonio Maqueda Palma, vestidor del vecino pueblo de Brenes y que se decanta a la hora de disponer a la Virgen para sus Salidas Procesionales por las influencias sevillanas contempor\u00e1neas, caracterizadas por un acentuado virtuosismo en el manejo de las blondas y los encajes. En el a\u00f1o 1983 Maqueda cierra su labor en Burguillos por la imposibilidad f\u00edsica de subirse al Paso y cede el testigo a un disc\u00edpulo suyo, tambi\u00e9n brenero, D. Antonio Dur\u00e1n Plaza, que todav\u00eda hoy sigue encarg\u00e1ndose de este alto honor con singular arte y total disposici\u00f3n. Antonio es para la Hermandad un colaborador nato que nunca dice que no y, adem\u00e1s, es un vestidor que podr\u00edamos calificar de todo terreno: igual le pone a la Virgen una mantilla que da rienda suelta a su inspiraci\u00f3n con la combinaci\u00f3n de encajes crudos y dorados, lo mismo pellizca la frente de la Imagen con aires macarenos de Gardu\u00f1o que pliega y arquea el tocado con reminiscencias trianeras de Morillo. Cumple Duran Plaza una larga singladura con nosotros de cinco lustros y es nuestra ilusi\u00f3n y la suya que sea precisamente \u00e9l qui\u00e9n disponga las mejores galas sobre la Virgen en el so\u00f1ado d\u00eda de su Coronaci\u00f3n Can\u00f3nica.<\/p>\n\n\n\n<p>Antes de acabar con este apartado dos incisos breves pero merecidos. En los a\u00f1os 1994 y 1995, visti\u00f3 la Virgen para la Procesi\u00f3n de la Romer\u00eda D. Jos\u00e9 Asi\u00e1n Cano, que recuper\u00f3 formas cl\u00e1sicas con un tocado muy reducido, de apenas dos vueltas. Y, por \u00faltimo, desde hace m\u00e1s de cuarenta a\u00f1os se encarga de aderezar a la Virgen para su Altar del Sagrario N.H.D. Manuel Guerra P\u00e9rez, inefable benefactor y colaborador de la Hermandad , que hered\u00f3 la devoci\u00f3n de su madre, la recordada Mar\u00eda P\u00e9rez Sol\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al tratarse la Virgen del Rosario de una Imagen de candelero (s\u00f3lo aparecen talladas la cara, el pelo, el cuello y las manos) la operaci\u00f3n de vestirla adquiere una relevancia fundamental, tal y como ocurre con la inmensa mayor\u00eda de los iconos marianos de la Baja Andaluc\u00eda desde la \u00e9poca Barroca. 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